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卷四十八_《续资治通鉴长编拾补》


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卷四十八

《续资治通鉴长编拾补》
徽宗

  △宣和六年(甲辰,一一二四)

  1、正月(案:钱氏《四史朔闰考》:正月庚戌朔。) 癸丑,奉议郎、太常少卿连南夫伴送金国贺正旦使,武略大夫张捴副之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《文献通考》卷六十四:奉议郎,隋置,名通议,唐改奉议。宋元丰更官制,以奉议郎换太常、秘书、殿中丞,著作郎。武略大夫为武散阶,内园、洛苑、如京、崇仪各使也。又《通考》卷一百九十九:连南夫字鹏举,有《宣和使金》录一卷。南夫五年十二月,曾与吴子厚充接伴。此时盖复遣伴送也。张捴未见。)

  2、乙卯,金国贺正旦使高居庆等辞於紫宸殿。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》系正月二十九日戊寅,大金贺正旦使、卢州管内观察使都孛堇高居庆,副使大中大夫、守大理寺卿杨璞并辞於紫宸殿。与《纪事》在乙卯相隔太久。且《纪事》副使作杨意,不作杨璞。璞於交燕山时曾斋誓书来,五年四月二十五日戊申可考。后亦不见,并不载其官阶;若杨意,则七年仍为贺正副使,其官阶与五年十二月乙巳所书同,此当是杨意,杨璞恐係误书。紫宸殿係视朝之前殿,见《宋史·地理志》。《汴京遗迹志》曰:在大庆殿北,旧名崇德。明道元年改。自金使来贺正旦,其来时召见,去时入辞,并於紫宸殿。其先,金使来议燕、云,则皆见於崇政殿也。)

  3、己未,诏提举措置书艺所,以主客员外郎杜从古、新知大宗正丞徐兢(案:董史《皇宋书录》所引《长编》原文与此悉同,惟“新知”二字作“徐知新”三字,似系人名。据俞松《兰亭续考》载,绍兴壬申二月六日,徐兢题跋云:宣和之末,复置书学,增博士三员。杜从古、米友仁与兢是当时管勾官,止有三人,并无徐知新之名。《书录》“新知”二字,当是倒误。其“徐”字涉下“徐兢”字而衍,不可从也。) 新差编修《汴都志》米友仁,(案:原本作“朱有仁”,今据《皇宋书录》及《兰亭续考》改。周煇《清波别志》曰:宣和末,太常博士李子奇奏:“国家自艺祖受命造邦,定都于汴;神宗稽古有作,焕然一新。陛下绍述,百美备具,京邑之盛,莫如此日。固宜书之简册,如所谓《长安志》者,纂为一书,号《汴都志》,以垂万世。”遂诏辅臣郑居中提领修纂,李子奇及秘书丞李錞为编修,友仁盖新添差也。) 并为措置管勾官,生徒以五百人为额。篆正文法钟鼎,小篆法李斯,隶法锺繇、蔡邕,真法欧、虞、褚、薛,草法王羲之、颜、柳、徐、李,逐月会试。先是,王黼以唐告三道、(案:蔡绦《铁围山丛谈》作王韶尝进唐告三道云云。) 虞世南书狄仁杰告、颜真卿书颜允南母兰陵郡太夫人张氏告,及徐浩封赠告进呈。上曰:“朕欲教习前代书法所颁告命,使能者书之,不愧前代。”时书学已罢,故特置是局。(《纪事本末》卷百三十五。案:董史《皇宋书录》所引《长编》原文,此条前尚有都省奏立书学一条,今已见崇宁三年六月壬子日可考。陈鹄《耆旧续闻》曰:徽庙尤喜书,立学养士,惟得杜应稽一人,馀皆体倣,了无精意。因念东晋渡江后犹有王、谢以下朝士无不能书,以擅一时之誉。至若绍兴以来,杂书游丝书惟钱塘吴说,篆法惟信州徐兢,馀皆碌碌,可叹其衰也。)

  4、庚午,(案:原作“庚子”,据毕沅《续通鉴》改。) 勒停人蔡绦复朝奉郎、提举明道宫。(《纪事本末》卷百三十一。案:李《十朝纲要》:五年九月癸丑,蔡绦坐撰《西清诗话》,专以苏轼、黄庭坚为宗,特落职勒停。吴曾《能改斋漫录》曰:宣和五年十月乙丑日,臣寮上言:“徽猷阁待制蔡绦私撰文一编,曰《西清诗话》,其论议专治苏轼、黄庭坚等为本,有误天下学术。”奉圣旨,蔡绦特落职勒停。俞文豹《吹剑外录》、费衮《梁谿漫志》所说并同。《文献通考》卷六十四:朝奉郎,古无此阶。元丰官制,以朝奉郎换左、右司谏及后行员外郎。)

  5、癸酉,御内东门别次,为金主成服。(《纪事本末》卷百四十四。案:《三朝北盟会编》正月六日乙卯,金人讣音至,报其国主殂,为辍朝五日。与《宋史》月日并同。《宣和录》曰:皇帝为大金主卒,于内东门别次成服。癸酉为正月二十四日,距六日乙卯讣至已十八日矣。)

  6、戊寅,命校书郎连南夫为金国祭奠吊慰使,武略大夫张捴副之。(《纪事本末卷百四十四。案:连南夫、张捴系正月四日癸丑命为伴送金国贺正旦使,此时即改命吊奠,不别遣矣。惟南夫官阶前书奉议郎、太常少卿,此又改书校书郎。据《通考》卷六十四:元丰》官制,以承务郎换校书郎及正字、将作监、主簿各官。此为京郎,最末之阶。南夫前既书太常少卿,此何以又书校书郎?或前阶当为借衔,非本级也。)

  《续宋编年资治通鉴》:宣和六年春正月,御楼观灯,忽有人跃出,墨色布衣,若寺僧童行状,以手画帘,出指斥语。上怒甚,命中使传旨治之,箠掠乱下,又加炮烙,略不语,亦无痛楚之状;又断其足筋,俄施刀脔,血肉狼藉。上大不悦,为罢观。竟不知何许人。明年八月,有都城东门外鬻菜夫,至宣德门下,忽若迷罔,释荷担,向门戟手而言曰:汝坏吾社稷矣。《太祖皇帝》、神宗皇帝使道,尚宜速改也。逻卒捕之,下开封府狱。一夕,方省,则不知向所云为者。乃于狱中尽之。案:蔡绦《铁围山丛谈》曰:国朝上元烧灯盛于前代,为采山峻极,而对峙於端门。宣和六年春正月甲子,实上元节。故事,天子御楼观灯,则开封府尹设次以弹压於西观下。天子时从六宫于其上,以观天府之断决者,帘幕重密,下无由知。是日,上偶独在西观上,宦官左右皆不从,其下则万众。忽有一人跃出,缁布衣,若僧寺童行状,以手指帘谓上曰:“汝是耶,有何神?乃敢破坏吾教。吾今语汝,报将至矣。吾犹不畏汝,汝岂能坏诸佛菩萨耶?”时上下闻此,皆失措震恐,捕执于观之下,上命中使传呼天府亟治之,且亲临其上,则又曰:“吾岂逃汝乎?吾故示汝以此,使汝知无柰何吾教尔。听汝苦吾,吾今不语矣。”于是箠掠乱下,又加炮烙,逼询其谁何。略不一言,亦无痛楚之状。上益愤,复召行天法羽士曰宋冲妙,世号宋法师者,亦神奇,至视之,则奏曰:“臣所治邪鬼,此人者,臣所不能识也。”因又断其足筋,俄施刀脔,血肉狼藉。上大不怡。为罢一日之欢。至暮终不得为何人,遂狱尽之。呜呼!浮屠氏实有人。又东门外鬻菜夫事,此言明年八月。薛应旂《通鉴》、毕沅《续通鉴》并系七年秋九月。)

  1、二月(案:钱氏《四史朔闰考》:二月己卯朔。) 辛丑,承事郎、管勾太平观陈瓘卒。(《纪事本末》卷百二十九。案:《续宋编年资治通鉴》:二月,陈瓘卒于楚州。蔡京知瓘才,待之加礼,瓘不肯附丽,恬于进取。虽诸公交荐,逮居言职,所疏奸恶,虽死不辟。据《宋史》本传曰:崇宁中,除名窜袁州、廉州,移郴州,稍复宣德郎。正勷在杭,告蔡京有动摇东官迹。杭守蔡薿执送京师。狱具,正勷以所告失实流海上,瓘亦安置通州。又徙台州。宰相遍令所过州县出兵甲护送,至台,每十日一徙告。在台五年,乃得自便。才复承事郎,帝批进目,以为所拟未当,令再叙一官,仍与差遣,执政持不行。卜居江州,复有谮之者,至不许輙出城。旋令居南康,才至,又移楚州。瓘平生论京、卞,皆披摘其处心,最所忌恨,故得祸最酷。宣和六年卒,年六十五。靖康初,诏赠谏议大夫。绍兴二十六年,谥曰忠肃。朱弁《曲洧旧闻》曰:陈莹中,大观末以其子讼蔡崈语言事,就逮开封狱。时有旨令莹中疏蔡京过失,莹中固辞曰:“瓘在谏坦,尝论京,今为狱囚,而论三公不可也。”上自此每欲用之,而朝廷上下皆恐其复用,又曾于宫禁对臣说及瓘宜复召之意。时蔡攸亦在侧奏曰:“瓘得罪宗庙,陛下虽欲用,其如在天之灵何?”上蹙额久之。邵经邦《宏简录》曰:刘安世闻其疾,使人勉以医药曰:“天将有赖,当力加保护,以待时用。”《靖康要录》曰:元年四月二十三日,奉圣旨,陈瓘子正汇缘言蔡京坐罪,可召赴阙,与差遣。《通考》卷六十四:元丰官制,以承事郎换大理评事。此为状元及第,及宰相任子之初阶。邵氏《闻见前录》言瓘靖康初年死。李《十朝纲要》系四年二月十一日庚子,陈瓘卒,并与《宋史》本传不合,恐误。)

  1、三月(案:钱氏《四史朔闰考》:三月己酉朔。) 金人尝遣使诣宣抚司,索所许粮二十万斛,谭稹曰:“二十万斛粮岂易致耶,兼宣抚司未尝有片纸嘡字许粮之文。”其使曰:“去年四月,赵良嗣已许矣。”稹曰:“赵良嗣口许,岂足凭耶!”终不之与。金人怒,及举兵,亦以此为辞云。(《纪事本末》卷百四十四。原注封氏《编年》附此于四月一日,今并入。此扰五年四月十二日国书,求米十万石。《金盟本末》亦云谭稹不给所许金人十万斛粮,故金人愈怒。封氏《编年》独云二十万斛,不知何据,姑存之。案:五年四月十二日,金人国书,因收捕夔离不及天祚求军粮十万石,当时宋有报书,即令金使杨璞持回所求粮米,以燕云无可计办,先于内地挪米一十万斛,于古北口及应州两路交割;尚有十万斛未见交付。其国书并附五年四月交燕时可考。原注据《金盟本末》,云谭稹不给所许金人十万斛粮。此说可据,盖即国书所求十万石中未交之五万石也。封氏《编年》所云二十万斛,“二”字恐误。)

  《续宋编年资治通鉴》:闰月,京师、河东、陕西地大震。去冬及正月地震至是又震,宫中殿门皆摇动,且有声,河东、陕西尤甚。兰州地及诸山草木悉没入,而山下麦苗乃在山上。乃遣右司郎官黄潜善为察访,因按视焉。及归,图进曰:“震而已,所传则非也。”上意遂安。潜善又以迎合铜钱事,除户部侍郎。案:《宋史》书是岁京师、河东、陕西地大震,不系月日,薛《鉴》及毕《续鉴》系闰月辛巳下。又《宋史》潜善本传:宣和初,为左司郎。陕西、河东地震,陵谷易处。徽宗命之察访陕西,因往视。潜善归,不以实闻,但言震而已矣,擢户部侍郎。铜钱事当考。钱氏《四史朔闰考》:闰三月系戊寅朔。

  1、四月(案:钱氏《四史朔闰考》:四月戊申朔。) 己巳,诏:“给地牧马路分,劝诱召人养马,自降指挥至今年三月终,养数多去处干豫牧马官吏,宜与旌赏。令提刑司官通将本路所管州县及三千匹以上各与转一官,六千匹以上各减三年磨勘;州府通所管县分一千匹以上各转一官,二千匹以上各减三年磨勘;县官及三百匹以上各转一官,六百匹以上各减三年磨勘。”(《纪事本末》卷百三十八。案:《通考》卷百六十曰:宣和六年,诏立牧马赏格,应养马通一路及三千匹,州县及一千匹,县及三百匹,其提点刑狱及守令各迁一官;倍之者,更减磨勘年。于是诸路应募牧马者为户八万七千六百有奇,为马二万三千五百馀。)

  《续宋编年资治通鉴》:夏四月,亲试举人,赐沈晦以下八百人及第、出身有差。时内侍梁师成益通宾客,招贿赂士人,纳钱数千缗,即令赴廷试,以献颂上书为名而官之多至百馀人。案:《宋史》:四月癸丑赐礼部奏名进士及第、出身八百五人。各本并同。李濂《汴京遗迹志》曰:宣和六年,进士八百五人,省元杨椿,状元沈晦。是年,复省试。曾敏行《独醒杂志》曰:宣和甲辰,廷试进士,以气数为问。周表卿执羔,素通此学,对策极赅博,自谓当魁多士。或告之沈元用,从貂珰假筹布算,而后答问,表卿惊曰:“果尔,吾当少逊之矣。然亦不在他人下也。”翌日胪唱,元用第一,表卿次之。此为汴京九朝一百六十七年取士之末科,观策题与状头之名,亦有先兆矣。

  又六月,科免夫钱。燕城常胜军五万,戍兵九千,月给粮十馀万石而他军不豫焉。故悉出河北、河东、山东民力以馈给之,率费十馀石至二十石始能致一石,于燕三路俱困,上殊不乐,欲罢王黼。黼作免夫之令,冀得以久其权,乃措置调夫,京西八万,淮南四万,两浙六万五千,江南九万七千,福建三万五千,荆湖八万八千,广南八万三千,四川十万八千,并纳免夫钱,每夫二十贯,率天下所得才二千万缗,而结怨四海矣。案:《宋史》:六月壬子,诏以收复燕云以来,京东、两河之民困于调度,令京西、淮、浙、江、湖、四川、闽、广并纳免夫钱,期以两月纳足,违者从军法。七月壬寅,又诏宗室、后妃戚里、宰执之家?敷免夫钱。《铁围山丛谈》曰:宣和四年,既开北边,度支异常,于是内外大匮,上心不乐。时王丞相既患失,遂用一老胥谋,始倡免夫之制,均之天下。免夫者,谓燕山之役,天下应出夫调,今但令出免夫钱而已。御笔一行,鲁公为之垂涕,一日为上言曰:“今大臣非所以事陛下也。陛下圣仁,惠养元元,泽及四海。矧前日之政,但取地宝,走商贾,未尝及农亩。今大臣于穷百姓口中敛饭碗,以取其钱,乞弗取。”上心亦悔,亟令改作圣旨行下,然无益矣。自是作俑,每动敷田亩,习以为常。不但祖宗朝,盖亦崇观、政和之所无也。是时,天下免夫所入,凡六千二百馀万缗,朝廷桩以备缓急。至宣和七年春已用之,止馀六百万缗尔,外二千二百馀万缗,有司奏不知下落,此黼密以奉宴私者。盖自启北征,则省中建立一房,号经抚房。及告功,黼遽奏请,凡经抚房文藉尽取焚之,故不得而稽考也。《独醒杂志》曰:宣和六年,山后将入版图,大农告匮乏,蔡、李诸人遂建免夫钱之议。江西一道,凡赋钱一百五十七万缗,而漕运之费不豫焉。令下之日,州县莫知所措,乃令税一千者输一万,约日而集,督责加峻。时重敛遽起,民间嗟怨。守令有观望风旨者,建皂纛以令曰:“稍愆期,即以阻军兴论。”人益皇惧,小民往往去为盗,后夫钱之纲运将至淮甸,而敌骑已及郊,其钱皆为船人所私矣,可慨夫!钱氏《四史朔闰考》:六月丙午朔。

  1、七月(案:钱氏《四史朔闰考》:七月丙子朔。) 丙戌,膳部员外郎王麟接伴金国谢嗣位使,保州广信安肃顺安军廉访使者马扩副之。(案:《宋史》:五月癸卯,金人遣使来告嗣位。《三朝北盟会编》:宣和六年正月六日乙卯,金人遣国信大使奚人富谟古、副使汉人李简来。《宣和录》曰:遣留使。《茅斋自叙》曰:谢登宝位使。阿骨打自燕归国,死于半途,吴乞买嗣立,故遣使来谢。差张璩充大使,差扩充副使。至燕山,又进至蓟州,接见大使富谟古、副使李简。据《纪事本末》,于九月二十六日庚子,富谟古、李简见于紫宸殿,亦书金国遣留使,不书谢嗣位使。原注以为《实录》作遣留使,《自叙》又作谢登位使。殆谢登位遂兼遣留乎?惟马扩《自叙》云大使张璩,此又係王麟,岂张璩为后时改差乎?《三朝北盟会编》其使系正月来,马扩为接伴。故正月二十九日马扩至燕山,与王安中论燕中事,此正是为接伴时也。五月二十七日,其二使入国门,嗣诏马扩罢送伴,前去宣抚司。《纪事》于七月书接伴,于九月书金使见紫宸殿,与《三朝北盟会编》所书月日相去极远,《会编》不知何据。) 著作佐郎许亢宗为金国贺嗣位使,广南西路廉访使者董绪副之。(案:《续宋编年资治通鉴》:五月,金使来告嗣位,以著作郎许亢宗为贺嗣位使。金国无城郭宫室,就以所居馆燕,悉用契丹旧礼。如结采山,作倡乐,寻幢角?之伎,斗鸡、击鞠之戏,与中国同。但于众乐后饰舞女数人,两手持镜上下,类神祠中电母所为者,莫知其说。其国茫然。皆茇舍以居,至是方营大屋数千间,日役万人,规模尽效中国所为,亦宏侈矣。据《宋史》,七月戊子,遣许亢宗贺金国嗣位。与此后二日。《三朝北盟会编》系宣和七年正月二十日壬辰,诏差奉议郎尚书司封员外郎许亢宗充贺大金皇帝登宝位国信使,武义大夫、广南西路廉访使童绪副之,管押礼物官锺邦直。其年月、官阶及名字与《纪事》并异,不知何据。《宣和乙巳奉使行程录》曰:虏中每差接伴馆伴送伴,客省使必于女真、渤海、契丹、奚内人物白皙,详缓能汉语者为之;副使则选汉儿读书者为之;复有中使抚问,赐酒果赐宴毕,又行三十里至馆。馆惟第舍数十间,墙壁全密,堂室如祐幕,寝榻皆土床,铺厚毡褥,及锦绣貂鼠被、大枕等,以女真兵数十人佩刀执弓矢守护;去虏廷尚十馀里。次日,赐酒果,至晚,邠门使躬来说议约,翌日,朝见。次日馆伴同行,可五七里,一望平原,旷野閒有居民数十家,丝揉杂错,不成伦次;更无城郭里巷,率皆背阴向阳,便于牧放。又一二里命撤繖,云近阙;北行百馀步,有阜宿围绕,三四顷,北高丈馀,云皇城也。至宿门,就龙台下马,入宿闱西,设毡帐四座,各归帐歇定,客省使副使相见,就座,酒三行;少顷,闻鞞鼓声,入歌,引三奏乐作,邠门使及祗坐班引入,即捧国书自山棚东入,陈礼物于庭下,传进如仪,赞通拜舞抃蹈讫,使副上殿,女真酋领数十人班于西厢,以次拜讫,近贵人百馀人上殿,以次就坐,馀并退。其山棚左曰枕源洞,右曰紫极洞,中作大牌,题曰翠微宫,高五七尺,以五色采閒结山石,及仙佛龙象之形,杂以松柏枝,以数人能为禽鸣者,吟叫山内。木建殿七间,甚壮,未结盖,以瓦仰铺,及泥铺之。以木为鸱吻及屋脊,用墨下铺,帷幕榜额曰乾元殿。阶高四尺许,阶前土坛方阔数丈,名龙墀。两厢旋结,架小苇屋,幕以青幕,以坐三节人。殿内以女真兵数十人,分两壁立,各持长柄小骨朵以为仪卫;日役数千人兴筑,已架屋千百间,未就规模,亦甚侈也。虏主所坐,若今讲座,施重茵;头裹皂巾,带后垂,若今僧伽帽;玉束带白皮鞋,薄髯,可三十七八许人。前施朱漆银装镀金几案,果碟以玉,酒器以金,食器以玳瑁,匙筋以象齿;遇食时,数胡人舁十数鼎镬致前,杂手旋切割飣饾以进,名曰御厨宴。食馀,颁于三节人,乐如前,但人数多至二百人,云乃旧契丹教坊四部也。每乐作,必以数十人高歌以齐管,声出众乐之表,此为异耳。酒五行,食毕,各赐袭衣袍带,使副以金,馀人银,谢讫归馆。次日,中使赐酒果,复赐饩,以绢折,使副百馀匹,馀人十馀匹。次日,诣廷赴花宴。酒三行,乐作,鸣镇击鼓,百戏出场,有大旗、狮、豹、刀牌、砑鼓、踏索、上竿、斗跳、弄丸、挝簸、旗、筑球、角?、斗鸡各等,服色鲜明,颇似中国。有五六妇人,涂丹粉,艳衣,立百戏后,手持两镜,高下其手,镜光闪烁如祠庙电母,此为异耳。酒五行,各起就帐戴色绢花二十馀枝,谢讫复坐;酒三行,回馆。次日,贵臣就赐宴,伴射于馆内。庭下就赐袭衣鞍马。次日,朝辞酒毕,就殿请国书,捧下,拜辞回馆。铺挂采灯,杂以弦管,为惜别宴,名曰换衣灯宴。至此夜,语笑甚款,酒不记巡,此皆旧例也。)

  2、校书郎卫肤敏为金国贺生辰使。肤敏言:“虏生辰后天宁节五日,今未闻虏遣使,而我反先之,於威重已缺,万一不至,为朝廷羞。请至燕而候之,脱若不来,则以币置诸境上。”上以为然,洎至燕山,金人果不来,置币而还。(《纪事本末》卷百四十四。原注肤敏华亭人,汪藻志墓。此据墓志增入。七年五月二十四日再使。案:七年五月二十四日乙未,改命校书郎卫肤敏代舒宏中为贺金生辰使可考。《大金国志》曰:金人自获天祚,连遣三使聘宋,初曰报谢,通好也;次曰告庆,得天祚也;又次曰贺天宁节也。使传继来,河朔至京,供亿疲敝,其实窥觇道路,使不疑也。据此,是七年金有贺生辰使,六年天宁节固不遣贺使也。《宣和乙巳奉使行程录》曰:第十程自韩城镇五十里至北界清州。出镇东行十馀里,至金人所立新地界,境上并无沟堑,惟两小津,堠高三尺许;其两界地东西约一里内,两界人户不得耕种,行人并依契丹条例,所至州备车马护送至界首。前期具国信使副职名关牒,虏界备车马以待,虏亦如期差接伴使副于界首伺候;两界各有幕次,行人先令引接斋国信使副门状过彼,彼亦令引接,以接伴使副门状回示,仍请过界。于例三请方上马,各于两界心对立马引接,互呈门状,各举鞭虚揖如仪,以次行焉。)

  《续宋编年资治通鉴》:秋七月,置玑衡所,以王黼总领,梁师成副之。案:《宋史》《本纪》:七月甲辰,置玑衡所。柯维祺《宋史新编》《天文志》曰:宣和六年,宰臣王黼言:臣于崇宁初邂逅方外之士于京师,自云王其姓,面出素书一道,玑衡之制甚详。比尝请令应奉司造小样验之,逾二月,乃成,悉如唐一行之制。然一行旧制机关皆用铜铁,涩即不能自运;今制改以坚木,若美玉之类。旧制外络二轮,以缀日月,而二轮亏蔽,星度仰视,躔次不审;今制日月皆附黄道,如蚁行硙上。旧制虽有合望,而月体常圆,上下弦无辨;今以机转之,使圆缺隐见,悉合天象。旧制上有候刻辰、钟鼓、昼夜、短长,与日出入,更筹之度,皆不能辨;今制为司辰、寿星、运十二时轮,所至时刻,以手指之。又为烛龙,承以铜荷,时正吐珠,振荷循环。自运其制,皆出一行之外,即其器观之,全象天体者,璿玑也;运用如斗者,玉衡也。昔人或谓玑衡为混天仪,或谓有玑而无衡者为混天象,或谓混仪望筒为衡,皆非也。甚者莫知玑衡为何器,唯郑康成以运转者为玑,持正者为衡。以今制考之,其说最近,宜令有司置局,如式制造。诏可。朱弁《曲洧旧闻》曰:元祐四年三月己卯,铜浑仪新成,苏子容所造也。星官惓翁聚观骇叹,以为古未尝有。绍圣初,蔡卞以其出于元祐,欲毁之。时晁叔美为秘书少监,惜其精密,力争之,不听,乃求林子中为助。子中力言于章惇,得不废。及蔡京用事,无一人与此器为地,故玑衡悉变旧制。

  1、八月乙卯,(案:钱氏《四史闰朔考》:八月乙巳朔。) 检校少傅、太尉、武信军节度使谭稹罢宣抚司,落检校少傅、太尉,命以本班节度使提举崇福宫,任便居住。(案:《续宋编年资治通鉴》:金人攻陷应、蔚等州。先是,金人以纳张瑴屡出怨言,又于三月来宣抚司索所许二十万斛粮,谭稹曰:宣抚司未尝有许粮之文。其使曰:“去年四月閒赵良嗣已许矣。”谭稹曰:“良嗣口许,岂足凭耶!”终不之与。金人怒。及举兵亦以此为辞,遂攻应、蔚,逐守臣苏京,杀陈翊;又陷飞狐、灵邱两县,绝山后交割之意。乃罪稹措置乖方,诏落太尉致仕。原注金人自灭辽,骎骎有虎视中原之意,而朝廷不知唇亡齿寒,早不为备,而反卑辞厚币以赁燕山之地,观其金帛子女,席卷而东,以空城与之,其意亦可见矣。金之欲渝盟而无其隙,幸有纳张瑴之降,绝借粮之请,而得以归曲于我,此皆君臣闇昧而狂虏故得逞其志也。) 初,朔州韩正、应州蓟京、蔚州陈翊各以州来降,宣抚司即用京为振武军节度使、云中府路安抚使,正、翊并迁官回任。原注《亡辽录》附见金人入燕后。杨氏《编年》附此于六月九日。按五年七月七日,谭稹迁检校少保,以连城次第输款,故赏之。正、京、翊来归必在五年七月七日以前,已附见彼,今复出此。案:原本“韩正”上有脱文,今据《三朝北盟会编》增入。正、京、翊三人来降,各本不见月日,《北盟会编》附六年八月金人复取蔚州下。云:先是,金人逐天祚入夹山,遂陷云中府,所有管内州县皆来拜降,及移军燕山,如朔州节度使韩正、应州节度使苏京、蔚州土豪陈翊等,争叛金人,纳土归大宋。后粘罕、斡离不分遣军马逐去苏京、孙团练,取蔚州,杀陈翊,复取上叛州郡,又陷飞狐、灵邱两县,绝交山后之意;又以牒来责我招纳叛人张觉,拘收户口职官,及不付所许粮二十万斛,朝廷已知其非,遂议罢谭稹矣。以上云云,《纪事》於五年七月七日戊午起复谭稹下已附其事,但较略耳。正、京、翊等来归,《续宋编年》亦书之,今复出此,并可参照。已而夏人举兵侵占朔、武地界,稹遣李嗣本奭之。兵数交,夏人未即退,听案:李氏《十朝纲要》曰:七月甲申,夏人犯朔、武,令陕西五路帅臣严备。彭氏《太平事迹统类》曰:时边隙已开,北人冯忠信知夏人与女真有入寇之约,窃书以驰告边臣以闻。虽赏以官,而不敕武备。《三朝北盟会编》曰:初,粘罕遣撒卢母使夏国,许割天德、云内、武州及河东兜答、斯剌。曷董、野鹊、神崖、榆林、保大、裕民八馆,河西金肃、河清二军,约其入寇麟、府,以牵河东之势。至是夏人乃由金肃、河清军渡河取天德、云内河东八馆及武州,以应粘罕之约,尽陷其地。《北征纪实》曰:朔、应、蔚三州守臣皆通我,我又招降之,降日,朔宁军遣河东将李嗣本以兵戍焉,又运刍粮玉帛以饷之,事曾未讫;是冬粘罕归云中,因来治此。嗣本大败,狼狈仅脱,朔、应、蔚乃复归金,谭稹但坐视束手,尤玷中国威灵,上怅然不乐,罢稹归,后乃以太原张孝纯为宣抚副使焉。金人怨朝廷纳张瑴,屡出怨言,稹又不给所许粮十万斛,金人愈怒,遂攻蔚州,杀陈翊,及陷飞狐、灵邱两县,逐苏京等,绝山后交割意。朝廷咎稹处置无方,故复起童贯代稹。贯与蔡攸等又共排稹等,寻授稹顺昌军节度副使,致仕,太师、徐豫国公致仕童贯落致仕,依前太师、徐豫国公、知枢密院事、河北河东燕山府路宣抚使。贯是行实出太原,名为代稹交割山后地土,盖以密约天祚来降而自往迎之也。《纪事本末》卷百四十四。案:《续宋编年资治通鉴》:除童贯落职致仕,仍领枢密院事、河东北燕山路宣抚使。是时辽主天祚在夹山,上欲诱致之,始遣一番僧斋御笔绢书通意。及天祚许归,则易书为诏,待以皇弟之礼,位燕、越二王上,筑第千间,女乐三百人,天祚大喜。贯之是行,名为代稹交割山后土地,其实已约天祚来降,自往迎之也。是冬,贯遣马扩、辛兴宗使粘罕军至云中,会粘罕已归国,留兀室权元帅,责以庭参礼,卒不相见。第使高庆袭传言,以朝廷先违誓书,招纳叛亡,虽山后亦许,难以便交。扩归告贯,以虏情不测,乞速营边备,贯不之信。(原注宋之于辽欢盟岁久,天祚尝私谓左右曰:“若女真必来,吾与南宋为兄弟,夏国为甥舅,何忧哉?宋皇渡海,与女真盟,夹攻天祚,谋复燕云,可谓失计矣。”至是而诱致天祚,未知天祚能南归乎?适足以激金虏之怒,何其愚也。案:《宋史·宰辅表》及《东都事略》,除童贯致仕、复宣抚并系八月乙卯,与《纪事》月日并同,惟《三朝北盟会编》作八月癸丑。)

  2、庚午,皇太子奏:“本府学官耿南仲先被旨讲《周易》讫,续讲《尚书》。今《周易》已讲讫,乞讲《尚书》。”从之。(《纪事本末》卷百四十六。案:《靖康要录》曰:大观元年十一月,诏京兆郡王及高密郡王楷可于来春择日出就外学,其辅翊讲读之官,宜以端亮鲠直、有文学政事人充选,以称朕意。记室、翊善可如王友例,令王答拜。二年,封定王。会惠恭皇后崩,至政和元年二月,始诏太史择日,以三月己丑出就资善堂听讲读,以光禄少卿李诗为翊善,辟雍司业耿南仲为侍讲,司门员外郎郑修为记室。四年二月甲戌,行冠礼于文德殿。三月辛卯,诏以来春出阁,立为皇太子。其建宫室设官属及仪物制度,令有司讨论典礼,前期备办以闻。五年二月乙巳,行册礼。丁巳,皇太子奏:“臣于作就资善堂听读,须俟迩英经筵已开,方取旨定日。恭惟圣学高妙,群臣莫及,躬御经筵,但欲遵承祖宗故事,非待儒臣讲说,修辅圣明。如臣之愚,正当力学,不可旷日,岂应拟视经筵。兼臣问安视膳之外,遇还府第,绰有馀暇。况不同往日,深在禁严,出入不敢自便。今欲乞圣慈,许令每日不拘早晚,但稍有间隙,即请学官赴厅讲读。所贵为学日益,有以副圣慈眷抚之意。”《宋史》本传及《宏简录·侍从列传》云:耿南仲,开封人,在东宫十年。钦宗为太子,素亲倖之。及内禅,拜资政殿大学士,转尚书左丞、门下侍郎、签书枢密院事,甚礼重之。南仲自以东宫旧臣首当柄用,而吴敏、李纲越次位居己上,忌之,因每事异议,力主求和,斥不附己者。凡纲等所为,悉沮之。高宗即位,薄其为人,降授别驾,安置南雄州,行至吉州,郁郁以死。)

  1、九月(案:钱氏《四史朔闰考》:九月甲戌朔。) 庚寅,手诏以金芝产于艮嶽万寿峰,宜改名寿嶽。(《纪事本末》卷百二十八。原注诏旨,杨氏《编年》六年七月,金芝产于南山万寿宫,改艮嶽为寿嶽。今从诏旨。朱胜非曰:上皇于宫城东北隅起景龙门?道,通禁中,每岁冬至后即放灯,自东华门以北并不禁夜,徙市民行铺夹道以居,纵博群饮,至上元后方罢,谓之“先赏”。又于次东建宝录宫,宫后累石为山,以其在艮方也,号艮嶽。运四方花竹奇石,积二十馀年,山林高深,千岩万壑,麋鹿成群,楼观台殿,不可胜纪。最后朱勔于太湖取巨石,高广数丈,载以大舟,挽以千夫,凿河断桥,毁堰折闸,数月方至京师,赐号昭功庆成神运石。是年初得燕故也,勔缘此授节度使。靖康元年冬,虏骑再犯阙,围闭日久,折屋为薪,凿石为奸,伐竹为篦篱,惟大石基址存焉。五年六月十三日甲午,朱勔自承宣使为节度使。案:艮嶽已详四年正月辛酉朔可考。万寿峰即朱勔所进太湖巨石,但原注作“赐号昭功庆成神运石”,《清波杂志》作“昭功敷庆神运石”,《枫窗小牍》作“敷庆神运石”,《东都事略》又作“赐名神运昭功敷庆万寿奇峰”,名称各异。)

  命校书郎贺允中为金国贺正旦使,武德郎刘宏副之。(《纪事本末》卷百四十四。案:《宋史》无此。《三朝北盟会编》系十八日壬辰。《通考》卷六十四:武德郎为宫苑使、左右骐骥院、内藏库副使各官也。刘宏未见。)

  2、庚子,金国遣留使城州营内都勃堇富谟古、副使清州防奭使李简见於紫宸殿。(《纪事本末》卷百四十四。原注《实录》有此。十月四日辞,五月二十日诏旨差马扩为接伴金国谢登宝位使。扩《自序》亦云:《本纪》因诏旨遂书金人来告嗣位。案七月八日王安中奏,富谟古、李简乃遣留使,非告嗣位,不知马扩既名接伴,何亦称谢登位不称遣留?又不知《实录》此何所据,亦称遣留,不称谢登位,岂谢登位遂兼遣留乎?七月十二日差马扩接伴时可考。案:以上“遣”字似皆写误,当作“遗”字。《宋史·本纪》:九月庚子,金人遣富谟弼等以遗留物来献。与此月日并同,盖系金主遣献阿骨打遗留物使副也。惟《本纪》作“富谟弼”,不作“富谟古”。此与《三朝北盟会编》作“富谟右”同为写讹。汉人名姓各本尚有参错,况辽、金各史名氏更有繙语不同乎?据《本纪》于五月癸卯,既书金使来告嗣位,而九月庚子又书金使来献遗留物,似有二使,故两书其至,然《三朝北盟会编》于正月六日书富谟古、李简来,于五月二十七日书到国门,差黄潜善、王宗楚充馆伴,马扩罢送伴,虽与《纪事》所书月日相隔太远,而原注据诏旨云五月二十日差马扩接伴,与《纪事》所书七月亦不合。惟诏旨云十月四日辞,则与此九月见紫宸相合。《北盟会编》不知何据早书?似当时二使之遣,边臣早报其来,而意在觇国,故多留滞朝廷,初但以为谢登位,继乃知其献遗留物,故王安中奏乃遗留使,非告嗣位。各本因此,遂所书互异。《纪事》于七月丙戌书谢嗣位使,于此又书遗留使,盖两存其疑,实则告谢而兼上遗留物也。《宋史·本纪》两书其来,似误。)

  《续宋编年资治通鉴》:九月,以白时中为太宰,李邦彦少宰。先是上待王黼过于他相,黼以父事梁师成,称“恩府先生”。黼第侧有?道过师成家,上因观芝,始悟其交结状,乃拔时中、邦彦,以分其权,而师成亦绌。初,上欲大用攸,因曰:蔡六岂堪作相!攸遂落节钺,仍领枢密院事。十二月,王黼致仕。案:《宋史·宰辅表》:六年九月乙亥,李邦彦自通奉大夫守尚书左丞,加银青光禄大夫;少宰兼中书侍郎、神霄玉清万寿宫使白时中自金紫光禄大夫、门下侍郎加特进、太宰兼门下侍郎、神霄玉清万寿宫使。四月丁巳,李邦彦丁忧起复。邵氏《闻见前录》曰:王黼少年凶愎,欲功高蔡京。乃独任,结大金伐大辽,取燕云事,置经抚房,枢密皆不得豫,下族诛之令,禁言北事。黼后以太宰致仕,犹领应奉使,以固上宠。白时中、李邦彦并左右相儇薄,庸懦无所立也。李攸《宋朝事实》曰:王黼上章乞体骨曰:“陛下用臣不为不尽,任臣不为不专。缘臣薄祐,取戾阴阳,内积忧虞,外伤疲敝。扪心自悼,吊影生嗟,获戾天人,莫之可逭。倘许尽还印绶,退即里居,脱身于风波汹涌之中,收功于桑榆衰蹇之域,人非鬼责,少缓颠隮,永言此恩,是为终惠。”诏依所乞,守本官致仕。应得恩例朝谒人从等,并依蔡京例,仍给节度使俸,从优礼也。黼当国之久,专权稔恶,中外畏之,无敢言者。及是太上觉悟,罢其政事,天下称快。薛应旂《通鉴》曰:十一月丙子,王黼罢。黼位元宰,每陪曲宴,亲为俳优鄙贱之役以献笑取悦,太子闻而恶之。黼以郓王楷有宠,阴为画夺宗之计,未成,及帝幸其第观芝,始悟其与师成交结状,还宫,眷遇顿衰。李邦彦素与黼不协,阴结蔡攸共毁之。会中丞何卤论黼奸邪专横十五事,遂诏黼致仕,其党胡松年等皆并罢。

  1、十月(案:钱氏《四史朔闰考》:十月甲辰朔。) 庚申,祠部员外郎王昂接伴金国贺正使。(《纪事本末》卷百四十四。案:《宋史》无此《三朝北盟会编》系九月二十七日庚午;又七年正月二十三日乙未,圣旨,王昂接伴大金贺正旦使事不谨,可特勒停副使。不见。)

  2、乙丑,中大夫、秘阁修撰、提点河北东路刑狱兼提举给地牧马李孝扬转一官,减三年磨勘,许回授本色本宗有官有服亲,以本路养马及七千馀匹故也。(《纪事本末》卷百三十八。案:李孝扬未见。四月二十二日己巳,诏立牧马赏格,与此可以参照。《文献通考》卷百六十:诏立牧马赏格。既推赏如格,而兵部长贰亦以兼总八路牧马事迁官。)

  1、十一月(案:钱氏《四史朔闰考》:十一月系甲戌朔。) 丙戌,手诏:“神考釐正六官,修举百度,上有道揆,下有法守,先后详略,若纲在纲,用垂裕於万世。继志述事,正在今日。比年以来,官不守方,使得挠政,上下苟玩,名为遵扬,而实侵紊法。本一定可循勿失,而官司便文,缘事建请,遂至於条目滋繁。以式均财,本无不足,而流品猥众,廪食无名,遂至於用度冗。谨名器,重爵赏,所以示天下之公,而侥倖路启,请谒相先,故人才失任使之实。时赋役,劝农桑,所以厚天下之本,而贪吏诞谩,掊克无艺,故民力有匮乏之忧,以类推之,不可胜言。可令尚书省置局详议,以讲议司为名,究本推原,务协於大公至正之道,以广绍述先烈之休。其各遵承,以称朕旨。”御笔:“差蔡攸、白时中、李邦彦就尚书省置讲议财利司,除茶法已有定制,法令完具,更不取索外,馀并讲究利害条具上,限一季结绝。”(《纪事本末》卷百三十二。原注初草十一月六日御笔。按十三日始降诏置讲议司,恐此云六日必误。朱胜非云:宣和七年,置讲议司,以革弊事。宰执为提举官,余在都司,被命覆实。凡已经裁减者再看详讫,方行取旨。未几,太保、领枢密院蔡攸同提举,余固疑之。攸建议以谓内侍掌职事於宫禁,外廷无由稽考,乞应合裁减事,委童贯取旨。时贯以广阳郡王领右府,诸阉之长故也。后旬日,送下五十馀状,贯云:禁中进呈得旨并依。余即编阅,皆主者自陈,名为减损,其实增添。如某局元置亲卫兵士五百人,自置营以来,止有三二百人,今减元额作四百人,却限一月招填,或取拨足数。他事大率如此。方悟攸言与此曹为地。尝检照官制,熙宁以前,文臣朝议大夫至中奉大夫共二十九员,止有中散二员,馀皆朝议,今一百九十馀员;武臣观察使至节度使止二十七员,今一百七十员,馀官五之二,合文武官旧有九十馀员,今三万五千馀员。余力请于时相。白时中、李邦彦谓:“置司无补,不若不置。”未几,结罢。初,崇宁中蔡京作相,置讲议司,凡谬政弊法、流毒天下者,皆当时所为也。官吏数百人,增给厚禄,滥赏骤迁,浮费不赀。会集僚属,蟹黄馒头一味用钱一千三百馀缗,则他可知矣。如是二年而罢。今置司以讲议为名,虽立意不侔,亦无补也。案:《续宋编年资治通鉴》:十二月,诏以法式滋多,流品猥众,侥倖路启,民力匮乏,令尚书置局讲义,命蔡京兼领。各本并係十一月丙戌,与《纪事》月日皆合,此作十二月恐误。《纪事》原注据朱胜非《秀水闲居录》说,以为七年置司,蔡攸提举,系后续命,与《纪事》亦不合。然胜非事属亲历,当是可据。“七年”或係“六年”字误。初置讲议司,系崇宁元年七月甲午。曾敏行《独醒杂志》曰:蔡元长为相日,置讲议司,官吏数百人,俸给优异,费用不赀。一日集百僚会议,因留饮,命作蟹黄馒头,饮罢,吏略计其费,馒头一味为钱一千三百馀缗。又尝有客集其家,酒酣,京顾吏曰:“取江西官员所送蒻豉来。”吏因以十瓶进,客遂分食之,乃黄雀肫也。元长问尚有几何,吏对犹馀八十有奇。)

  2、辛卯,开封府尹兼侍读燕瑛、前徽猷阁直学士任谅特起复,并为讲议司详议官;朝散大夫、直秘阁季侗,朝请大夫王云,承议郎郑望之,朝奉大夫、直秘阁高卫并为参详官。(《纪事本末》卷百三十二。案:《文献通考》卷六十四:元丰官制,以朝请大夫换前行郎中,以朝散大夫换中行郎中,以朝奉大夫换后行郎中,以承议郎换左右正言。太常国子博士任谅,大观中为河北漕臣,著有《河北报本录》。凡户口升降、官吏增损,与夫一岁出纳奇嬴之数,皆按籍可知,见《玉海》卷一百八十五,馀人皆未见。)

  3、童贯遣保州广胜安肃顺安军廉访使者马扩、知保州辛兴宗使粘罕军。乙未,(案:原本脱“乙”字,但有“未”字,与上下语意不属。据《三朝北盟会编》,扩等至云中附三十日癸卯,然《茅斋自序》但言月末至云中,亦不定为三十日也。故知“未”字上当脱“乙”字,为二十二日乙未,亦系月末也。) 扩等至云中府。会粘罕已归国,留兀室权元帅,遣人来谕庭参。扩辞以见人臣无此仪,兀室曰:“谭宣抚时使人庭参我。”扩曰:“谭稹以凡庸不知故尝,为朝廷所黜。”数往还辨论。最后,兀室遣高庆裔来曰:“二观察既执旧仪,此亦暂权元帅,不敢辄见。所言交割山后事,以国相谒阙,不敢专。兼两朝誓书,各不收纳叛亡,贵朝先失约,虽山后已许难以便交。”扩曰:“职官、富户逃归燕京,乃张瑴之罪,本朝已斩瑴首函送。贵朝职官民户多隐山谷间,已见者相继遣前,未见者方行根捕。如贵朝言山后别无经略,及交蔚州后纵军马为攻取,本朝恐致纷竞,姑令戍守者罢归,责谭稹再委童贯经理;若大国每如斯,则两朝和好,何时可成!”庆裔曰:“前者人言蔚州有贼,本朝遣兵剪除,及得贵朝移文,即已今山后疆土已许,谅不食言。但贵朝亦须常敦信誓,前索职官、民户,继踵发来,无不遂也。”即以牒遣使人回。贯询扩入境所见,扩对:“金人训习汉儿乡兵,增飞狐、灵邱之戍。数指言张瑴邀索职官、民户,实有包藏,愿太师速营边备。”贯不能用。(《纪事本末》卷百四十四。案:《纪事》于此事并不书日,各本同。《三朝北盟会编》系十一月三日之后书童贯遣扩,亦不书日,今从《长编》通例,以下有乙未日,提行附月末;况全文多扩至云中以后语,实为十二月事矣。《茅斋自序》云:扩以十一月末至云中,十二月上旬回太原。则其遣时必在中旬之末,可知《纪事》此条全文多用马扩《自序》语,《北盟会编》所载较详细,今不别出。)

  《续宋编年资治通通》:罢应奉司。案:《宋史》系十一月乙酉,各本同。《续宋编年》附此于九月之下十二月之前,因十一月事也,因附此月末。薛应旂《宋元通鉴》曰:十一月乙酉,罢应奉司。自蔡京以丰亨豫大之说劝帝,穷极奢靡,久而帑藏空竭,言利之臣,殆析秋毫。宣和以来,王黼专主应奉,掊剥横赋,以羡为功,所入虽多,国用日匮。至是宇文粹中上言:“祖宗之时,国计所仰,皆有实数,量入为出,沛然有馀,近年诸局务、应奉司,妄耗百出,若非痛行裁减,恐智者不得善后。”于是诏蔡攸就尚书省置讲议财利司。由是不急之务,无名之用悉减。帝亦自罢诸路应奉官吏及六尚岁贡物。又宣和三年方腊反,正月罢应奉司,闰五月甲戌以方腊既平复置应奉司。王黼请与梁师成总领,复诸路应奉局,夺漕运,卒輓之。自是四方珍异之物充牣二人之家,而入尚方者才十之一。《容斋续笔》曰:宣和间,朱勔挟应奉花石纲以固宠,徐铸、应安道、王仲闳辈济其恶,杨戩、李彦创汝州西城所,任辉彦、李士涣、王浒、毛孝立之徒助之,发物供奉。徽宗悉其扰,屡禁之,复出为恶,不能绝也。

  1、十二月甲辰朔,(案:原本无“朔”字,今据李《十朝纲要》及钱氏《朔闰考》增入。) 皇太子奏:“昨奉旨,令本府学官李诗、耿南仲读《前汉书》,今已毕,欲接续读《后汉书》。”从之。(《纪事本末》卷百四十六。案:《靖康要录》曰:政和元年三月,定王出资善堂听讲读,李诗以光禄少卿为翊善,耿南仲以辟雍司业为侍讲。五年二月,册立皇太子礼成,李诗以秘书监为显谟阁待制,南仲以左庶子兼侍读、宗正少卿为徽猷阁待制。八年,刘焕方会罢,以李诗、耿南仲为詹正。至宣和七年,李诗卒。上聪明仁孝,好学而喜文,自以地偪望崇,每怀兢畏,至讲读之暇,惟以髹器贮金鱼而观之,他事一不关怀,人所莫能测也。)

  2、手诏:“朕执权乘要,以正主道,赋事图功,责在大臣。比年以来,任非其人,政失厥中,明发怵惕。念我烈考之谟训,修革蛊弊,庶几持循,肆命近弼,置司讲议。太师致仕蔡京辅朕初,载诞著硕,肤属闵劳,以官职之事,即安里闾宪,其言行尚有赖焉。《书》不云乎:“询兹黄朆,则罔所愆。”京可兼领讲议司,听就私第裁处,仍免签书,毋致勤劳,以称朕贵老贪贤之美。”(《纪事本末》卷百三十一,又卷百三十二。原注《实录》、《本纪》云蔡京领讲议司。朱胜非云:蔡京崇宁元年拜相,四年罢。大观元年复入,三年又罢。政和二年复入,宣和初又罢。六年冬王黼致仕罢相,白时中、李邦彦并拜太少宰。未几,京东盗起,京党閧然,以为宰相望轻,乃诏京复总三省,许私第治事,三五日一造朝。时京八十岁,目盲不能书字,足蹇不能拜跪。其子绦用事,凡判笔,皆绦为之,仍代京禁中奏事,于是肆为奸利,赏罚无章,黜陟纷纭。绦妻兄韩梠者,骤用为户部侍郎,密与谋议,贬逐朝士,殆无虚日。绦每日造朝,侍从以下皆迎揖,附耳语,堂吏抱文书率数十人从之;遣使四出,诛求采访,喜者荐之,不喜者令劾之,中外搢绅,无不侧目。先是王黼作应奉司,总四方贡献之物以示权宠,于是效之。请置宣和库,库置式贡司,中分诸库,如泉货、币帛、服御、玉食、器用等,皆其名也,上自金玉,下及茹蔬,无不窜取,元丰、大观库及榷货务见在钱物,皆拘管封桩,专事供进。次年四月,绦恶日著,二相不能举职,绦兄攸发其奸状,京罢,绦亦被谴。是年冬,金寇犯阙,得非将乱之兆耶?案:《宋史·本纪》:甲辰朔,蔡京领讲议司,诏百官遵行元丰法制。月日并同。又《本传》曰:京暮年即家为府,营进之徒,举集其门,输货童隶得美官,弃纲纪法度为虚器。患失之心无所不至,根株盘结,牢不可破也。蔡绦责降追毁出身,七年四月十一日壬子可考。)

  3、癸亥,太师、鲁国公致仕蔡京落致仕,领三省事,五日一赴朝请,至都堂治事。(《纪事本末》卷百三十一。案:《续宋编年资治通鉴》:蔡京领三省事。时盗贼日炽,内外窘匮,上意大不乐。中官赞上召故老大臣,遂决意起京。上又恐京年高,不能朝参,遂命其子绦以时入对殿庭,传道君臣之意。而攸以弟绦锺爱于其父,因绦私撰《西清诗话》,专宗苏、黄,为言者所论,攸白上,请杀之。上闵京老,不许,止落职勒停,仍诏毁板。由是京父子遂为仇敌。以上云云,是误以七年四月蔡绦之责降为撰《西清诗话》。然《诗话》之降系五年十月乙丑;在七月,诏毁苏轼、司马光文集板,之后臣寮遂因而论列。此事各史不见,惟《能改斋漫录》具有月日,今已附六年正月二十二日绦复朝奉郎下可考。七年以前,绦已两降,此后之谴,固不因《诗话》也。据《宋史·蔡攸》本传云:帝将去京,先逐其党刘昺、刘焕等,使御史中丞王安中劾之。攸通籍禁庭,闻其事,急请閒百拜哀恳,帝意遂解。其后与京权势日相轧,浮薄者遂閒之,父子各立门户,遂为仇敌。攸别居赐第,尝诣京,京正与客语,使辟之,攸甫入,遽起握父手为诊视状,曰:“大人脉势舒缓,体中得非有不适乎?”京曰:“无之。”攸曰:“禁中方有公事。”即去。客窃窥见,以问京,京曰:“君固不解,此儿欲以为我疾而罢我也。”阅数日,京果致仕。以季弟绦锺爱于京,数请杀之,帝不许。又《宰辅表》:宣和六年十二月癸亥,蔡京自太师、鲁国公落致仕,依前太师,领三省事、神霄玉清万寿宫使。与此月日并同。)

  4、戊辰,御笔:“蔡京领三省,应细事务免签书。”(《纪事本末》卷百三十一。)

  《续宋编年资治通鉴》:童贯请复云中,以奏议来,京主其说。右丞宇文粹中对以:虏誓拏天祚五七年后,徐议之说,恐今兴兵,则衅端启。其议遂已。案:各本无此。李《十朝纲要》、《九朝编年备要》并系七年冬未,不书日,当时云中、天德等处金已许夏,故为夏人所陷。至宇文粹中所云虏誓书之语,此不见于各本。《三朝北盟会编》及《大金国志》、《大金吊伐录》所载誓书全文并无此二语,不知何据?云中为西京,金人虽已许宋,但浮沈其辞,或当时金人又有徐议之说也。《宋史·宰辅表》,粹中以六年九月乙亥自翰林学士承旨除尚书右丞。

  又两京、河浙路、京师灾异叠见,都城有卖青果男子孕而诞子,蓐母不能收,易七人,始娩而逃去。又有酒肆号丰乐楼酒保朱氏子,其妻年四十馀,忽生髭髯,长仅六七寸,疏秀甚美,宛然一男子。诏度为女道士。案:薛应旂《宋元通鉴》云:卖青果男子为孔方,酒保朱氏女生髭。与此云朱氏子妻小异。《宋史·本纪》云:是岁,京师、河东、陕西地大震,两河、京东西、浙西水,环庆、邠宁、泾原流徙,令所在赈恤。邵氏《闻见前录》曰:宫官卢功裔云:宣和末,鬼车鸟沥血于福宁殿庭,又有狐登御坐,又内殿砖砌上忽有积血,遽拨视之,复出,去砖亦出,发地亦出,至废其殿。又《闻见后录》曰:卢立之尚书云:宣和末,禁中数有变异,日摧者为甚毒。夜久,有巨人呼摧,摧若遇人,必撤裂之。中官有胆勇者数辈,相约俟其出,迫逐之,巨人返走,坠一物铿然有声,取视之,乃内帑所藏铁幞头也。赵正之云:禁中向有此怪,不出仙韶院。至宣和末,始篇出宫殿中云。岳珂《桯史》曰:宣和间,沂、密有优人,持二子号曰“胡孩儿”,年如六七岁,颔有长鬛,所至,观者如堵。自云其妇孪生,此二子生而有髭,亦不知优人所自来,后失所在。寻而胡人乱华,盖人妖也。《候鲭录》曰:“宣和五六年间,上方织绫,谓之篇地桃”,又曰“急地绫”,漆冠子作二桃样,谓之并桃,天下效之,香谓之佩香。至金人犯阙,无贵贱皆逃,多为北贼虏去,此亦谶也。《枫窗小牍》曰:靖康以前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,王公之门,至以浑金饰之。识者谓“虎头男子”,乃“虏”字,金饰更是金虏在门之兆也。不三数年,而家户被虏,王公被其酷者尤甚。王明清《玉照新志》曰:宣和末,禁中讹言祟出,深邃之所,有水殿一,游幸之所罕到。一日,忽报池面莲花盛开,非常年比。祐陵携嫔御阉宦凡数十人往观之。既至彼,则有妇人俯首凭阑者,若熟寝状。上曰:“必是先在此祗候太早,不得眠,所以然。”谕左右勿恐之。见其缜朆如云,素颈粲玉,呼之凝然不顾。上讶之。自以所执玉麈微触之,愕然而起,回首,乃一男子,髯如棘,面长尺馀,两目如电,极为可畏。从驾之人,悉皆辟易有惊仆者,上亦为之失措。逡巡不见,上亟回辇,未几,京城失守,北狩朔方。蔡绦《铁围山丛谈》曰:洛阳古都,素号多怪。宣和间,忽有异物如人而黑,遇暮夜辄出犯人。相传谓掠食人家小儿,且喜齧人也。于是家家持杖待之,虽盛暑不敢启户出寝,号曰“黑汉”。由是亦多有偷盗奸诈而为非者,逾岁乃止。此《五行志》所谓“黑眚”者是也。不数年间,金国寒盟入寇,遂有中土两都皆覆。又曰:政和以后,道家者流始盛,羽士因援江南故事,林灵素等多赐号“金门羽客”,道士、居士者,必锡以涂金银牌,上有天篆,咸使佩之,以为外饰;或被异宠,又得金牌焉。及后金人之变,州郡群酋长皆佩金银牌为兵号,始悟前兆何不祥也。又曰:宣和末,自金銮殿后,虽白昼,人罕敢入,入必多怪异,虿或大于斗,蛇率为巨蟒,日夜丝竹歌笑之声不绝也。宣和末,有监官吴本者,武人,恃气不畏事。夏日因纳凉殿庑间,至晡时,天尚未昏黑,而从者坚请归舍,本不听。忽闻跸声自内而出,即有卫从缤纷,执红绡金笼烛者数十对,成行罗列。中一衣黄人,如帝王状,胸閒鲜血淋漓,拥从甚盛,徐徐行由殿庑,从本舍前过。本与其徒急趋入户避之,得详瞰焉。最后有一卫士似怒,以纳凉故妨其行也。乃以两手指按其卧榻之四足,遂穿砖而陷于地,顷刻,转他殿而去,遂忽不见。本大骇,自是不敢宿止其中。因图画所见,篇以示人。雒阳士大夫多能传之,曰:“此必唐昭宗也。”

  又是岁,河北、山东盗起,命内侍梁方平讨之。时转粮以给燕山,民力疲困,以盐额科敛,加之连岁凶荒,民食榆皮野菜,不给,至自相食。于是饥民并起为盗。山东有张仙者,众十万;张迪者,众五万;河北有高托山者,众号三十万。其馀一二万者,不可胜计也。案:《四朝名臣言行别录》曰:韩世忠初从梁方平经略东事,贼杨天、王透手、滑武鄠及徐进、青社张仙等皆数万人。王次第禽灭,振旅而归。毕沅《续资治通鉴》:宣和七年二月壬申,京东转运副使李孝昌招降群盗张万仙等五万馀人,诏补官犒赏有差。三月甲申,知海州钱伯言奏招降山东寇贾进等十万人,诏补官有差。《宋史·食货志》曰:宣和六年,尚书左丞宇文粹中言:“近岁南伐蛮獠,北赡幽燕,关陕、绵、茂边事日起,山东、河北寇盗窃发。赋敛岁入有限,支梧繁夥,一切取足于民。陕西上户多弃产而居京师,河东富人多弃产而入川蜀。河北衣被天下,而蚕织皆废;山东频遭大水,而耕种失时,他路取办目前,不务存恤。穀麦未登,已先俵籴;岁赋已纳,复理欠负。讬应奉以买珍异奇宝,欠民债者一路至数十万计;假上供而织文绣锦绮,役女工者一郡至数百馀人。陛下勤恤民隐,诏令数下,悉为虚文。民不聊生,不惟寇盗繁滋,窃恐灾异叠见矣。”