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第09部 卷八百六十九_《全唐文》


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第09部 卷八百六十九

《全唐文》
◎ 刘端

  端,吴天?十三年为兴元军观察巡官,检校尚书礼部员外郎,兼侍御史。

    ◇ 重修北岳庙碑

  (上阙)明覆载以称功。浩淼百川,峻テ五岳。显阴阳而自异,呈动静以为徵。莫不隐灵?,彰圣化。欲见而非见,示威而不威。福善祸淫,有今古无差之理。聪明正直,岂鸿纤偏照(阙)妙难穷之迹,蕴幽元罕测之基。昭然怃然,哿矣大矣。驱至道而牢笼万汇,启范围而埏埴群伦。敬之远之,寒暑不愆於四序。恭也礼也,扎瘥(阙一字)适於千门。况(阙)还当夏氏之兴,且特修王母之祠,未尽善也。迥致高?之祭,胡可比焉。岂若恒岳霞峰,安天叠庙,镇抚尧分之所,辑宁禹别之方。(阙一字)气匀铺壮(阙二字)势巍巍,藏云龙而均风雨。如生肃肃,将鱼水而睦君臣。远迩垂恩,公私布惠。解济黔黎之苦,能蠲皇阙之忧。魑魅亡魂,奸回缩ㄕ。怖盘?(阙一字)黄钺逃粉碎(阙)春秋?若兴五侯恳荐於?蘩。黍稷非馨,唯於飨德。备?盾咸有,但以依人。伏又河朔名区,海西乐土。虽寡鱼盐之利,尤多耕织之资。密迩并燕,绝六狄七戎之(阙一字)。交居赵魏,招(阙)境是诸华之则,三军为百代之规。整顿朝纲,独立功臣之贵。平除国难,孤标取乱之勋。况大唐二十馀帝乾坤,三百年间社稷。龙鱼数见,(阙二字)频生声振(阙)万方之礼乐无双。尧舜芳猷,既参差於窃比。商周政柄,徒?О於扬名。宇宙升平,烟尘帖泰。?宸恩於草木,锺睿泽於?嫠。属以失味(阙二字)轻漂舟楫(阙)。玉辂东西,岂为春?之故。银钩南北,唯论秋煞之因。荏苒九州,依稀六国。运偶二三之变,时遭百六之艰。伏以(阙)归於神授,英通尽出於天生。昴宿光芒,契叶贤王之瑞。金精照灼,潜符霸主之徵。执礼宏仁,廉刑薄敛。遍沐怡颜之贶,(阙一字)遵难犯之威。(阙)彰形影於冰壶。不意小瑕,留心大节。赛桓文之令望,超周召之嘉音。谋始要终,理烦去惑。皎洁三秋之月,泓澄万顷之波。而又世袭(阙)五孝从五帝而至如今。加以武库规绳,儒门纲纪。著述五兵之策,研精万卷之书。稼穑偏知,但见启期之乐。刑罚独断,旋除庶女之风。恻隐肥家,忠贞活国。勋(阙)大展谟谋,深行理治。每设补天之术,恒修缩地之方。由是访沉沦,求疾瘼,崇佛理,重神明。废置伽蓝,总就增修之命。倾颓廨宇,俱当造化之功。(阙一字)岳庙以天宝(阙)洎乎舜历频移,秦正屡改。将新旧而分巧拙,方彼此而日古今。属以山粢欹倾,丹楹朽腐。只取於素来基址,特兴於此际规模。遂命押衙充都(阙一字)修造使检校工(阙)畚?局藉罄竭於心匠,惟臻至於忠勤。百役子来,三时农隙。选攘甍於异木,诠柱石於幽岩。杞梓鸾?,琉璃鸳瓦。想楚宫之枉设,夸汉殿以虚词。斤斧奇能(阙一字)偶(阙)。长鬣千千,似禀衔枚之命。??万万,疑闻耸辔之声。福寿要津,神?会府。阆苑宣瑶林之茂,银扉冲朱槛而开。未既十旬,其庸一旅。劳而不怨,告厥成功。实为阴(阙)嶝凌空展梯(阙二字)莫达。清波忽泛,浮梁栋以旋来。黯黯坤元,踊一攒之胜概。明明星纪,联百雉之清虚。佛土装严,犹亏凤髓。蓬瀛景致,只欠鳌头。丰省亡机疾(阙)北讨南征。盖(阙二字)神之助,人安俗阜,深凭阴德之功。而又巨夏多艰,中原尽蠢。大厉久离於四表,太平永在於三州。(阙)绝(阙一字)图贻厥孙谋,宏宣祖业。社稷类金汤之固,山河齐日月之荣。端负笈微人,食鱼末客。少琢磨於焉学,深(阙二字)於斯文。谬历烟霞,?鬼(阙)异披砂。(阙二字)拾芥,有儒毫而稽颡。无香桂以甘心,进思尽忠。煦育之(阙)荒芜冀(阙一字)宠命。叙虚襟而宁极,修实录以何穷。但以阙如,诚非作者。虽乖雅颂,辄纵赓歌。(阙)

  国泰密(阙一字),年丰。一人肃敬,八表钦崇。诸神际会,阖境和同。公私唯孝,左右纯忠。威降巨?,力制群戎。宝装庙宇,山是屏风。(其一)

  精韦建造,巧竭元微。高攒(阙),系日光晖。龙?虚喷,师从兵围。前坛後菀,左骖右?。尊卑森森,去就依依。俄兴木铎,待整?玑。(其二)

  匡时舟楫,间代公侯。洪桥架海,皓月当秋。恢宏至道,以(阙)巍巍清庙,岌岌危楼。家财已捧,制置增修。行藏实录,今古难俦。(其三)

  名超八凯,鉴若三辰。忠贞辅国,礼乐亲邻。始终霸道,左右贤臣。一方受煦,万物逢春。(阙)奉命,文不惊人。微书盛事,永载贞珉。(其四)

  ◎ 萧振

  振,吴天?时人。

    ◇ 修黄陵庙记

  岁在单阏,律应蕤宾。太尉中书令楚王重修二妃庙於洞庭岸,所以酬灵感而答前愿也。在昔有鳏侧陋,将宏试可之功。?降观刑,始协嫔于之德。於是化流妫?,德洽尧闻。冈矜帝子之尊,尽执家人之礼。洎南巡不返,北渚俱来。莫追龙驭之踪,空见象耕之所。违天有恨,甘委骨於重泉。同穴无期,分捐躯於积水。芳流旧俗,德被遗黎。焕庙貌於千秋,俪精灵於二圣。魂归紫府,想从西母之游。迹瘗黄陵,犹锡斯民之福。有祈皆应,无感不通。权水旱於乡关,运惨舒於生植。吞刀吐火,越巫而但骋蹁跹。桂酒椒樽,楚老而犹通??。我太尉中书令楚王抚戎多暇,访古遗踪,敬神而远之,非鬼不祭也。以二妃庙基颓毁,栋宇倾摧。荆榛翳荟於轩墀,苔藓斓ょ於像设。灵踪未泯,宁无步袜之尘。祀事不严,亦系褰帷之政。乃命鲁工削墨,郢匠运斤。初洞启於崇扉,忽鸟翔於峻宇。?亏墁云布,畚锸星罗。在三农而不妨,虽一日而必葺。兰椽栉比,桂柱?飞。梁间之くぐ不收,檐际之鸳鸯欲起。黛眉斯敛,若含黄屋之愁。绣脸如生,将下翠筠之泪。始者欲为经度,尽自内财。仍奏皇明,请崇徽号。奉唐景帝天?五年六月十有四日敕旨,以黄陵祠,封懿节庙。窃以世遥三古,事远重华。褒扬必在於正人,宠数方加於异代。故可使穷泉发耀,贞魄有归。非至德何以通神明,非至灵何以感直气。厥功既就,盛德将书。镌铭永托於他山,悠久便同於元造。宜求彩笔,以述芳词。振迹忝前旌,名微候馆。仰承严命,俯扣庸音。无陆氏之患多,有景纯之未寤。它年岸上,应知杜预之功。今日江边,且愧曹娥之作。    ◇ 重修三闾庙记

  噫!楚怀失道,远君子而近小人。靳尚谗言,兴浮?而蔽白日。子也含冤靡诉,抱直无归。叩阍而天且何言,去国而人皆不吊。徘徊泽畔,憔?江滨。吟贝锦以空悲,佩崇兰而自喻。云装羽驾,东皇君忽尔来游。敛衽端蓍,郑詹尹於焉靡说。怀忠履洁,忧国爱君。惊禽而徒欲绕枝,弃妇而岂忘回首。离骚咏尽,不回时主之心。灵琐长辞,竟葬江鱼之腹。救溺之兰桡竞逐,招魂之角黍争投。浸为午日之风,播作三闾之事。式瞻遗庙,尚岿崇基。绵岁月以斯多,黯精灵而未歇。然即金铺零落,兰寮摧颓。蜗涎全染於杏梁,虫蠹半穿於桂柱。苔生玉座,尘压珠帘。蓬蒿渐蔽於轩楹,风雨垂侵於像设。我太尉中书令楚王,道惟济物,德必神通。思阙政而感修,想忠魂而有感。况灵符祷请,事著聪明。能资上相之兵威,克靖二凶之?气。遂得拜章上请,疏爵遥封。爰旌感应之功,是锡昭灵之号。相府乃减净财於厚禄,模大壮於遗祠。规圆矩方,上栋下宇。华榱锦簇,将日曜而月辉。彩槛带萦,或龙盘而兽走。飞檐鸟企,瑶砌砥平。灵官与鬼将争趋,海若共波神并侍。阴风暝起,应朝泽国之灵,落月春深,但哭巴山之鸟。前依积水,迥压高丘。占形胜於一隅,奠馨香於万古。其或征人辍棹,归客凭轩。当洞庭木落之初,是枉渚波生之後。千声鼓?,犹传濯足之歌。一纸沉书,曾吊怀沙之恨。风急始知於草劲,火炎方辨於玉贞。当时之瓦釜虽鸣,异代之桐?忽及。况重新庙貌,光被纶言。固可以大刷幽灵,全摅愤气。想直躬而若在,披遗像以如生。爰终结构之功,欲纪经营之迹。岂期严命,猥及下寮。振道愧谭宾,名参霸府。居唯代舍,归来敢叹於无鱼。地实长沙,日晚谁惊於有?。从军稍暇,访古多怀。正吟招屈之辞,忽捧受辛之旨。勒他山之翠炎,序有土之殊功。风声永播於无穷,追琢便期於不朽。何人读罢,起三十里之沉思。今日斐然,惭二百年之述作。直书盛迹,用告将来。  ◎ 顿金

  金,吴顺义时人。

    ◇ 仰山加封记  中书门下牒,先据袁州刺史王安状申,伏以当州名山古迹,南仰灵祠。拟巨岳以齐高,耸群峰而迥出。福流一郡,威播四方。凡有启祈,无不响应。顷以本州郭内,频遭灾火,人户不安,苗稼亢阳,泉源涸竭。遂虔诚祷祝,专诣殿堂。乞火烛顿销,人心宁帖。及希降於雨?,遂许具状申闻。伏见此庙七郎,先朝天?十一年内封感胜侯礼部尚书,九郎封司农少卿。既灵异以昭彰,宜迁崇於爵秩。伏乞特加封赠,庶助境疆。冀祈雨顺风调,永保鸿图帝业。伏候指挥者,奉敕。民为神主,神乃民宗。苟有昭彰,谅宜封赠。袁州仰山庙,宅於万仞,奠彼一方。秉聪明正直之风,纳黍稷馨香之荐。无所不应,有感则通。矧乃本州,列其灵?。乞加旌奖,以福蒸黎。赠礼部尚书感胜侯萧某宜加赠尚书右仆射,仍进封广惠公,赠司农少卿萧某宜加赠工部尚书,仍封昭灵侯。其所赠公侯,仍下所司,准令咸制造冠裳等给赐。牒至准敕故牒,顺义五年十一月三日记。

  ◎ 陆元浩

  元浩,吴太和时人。

    ◇ 仙居洞永安禅院记

  述曰:尧舜为君,仁化唯该於域内。周孔设教,辄仪但备於寰中。尚乃千古从风,百王禀敬。而况释氏兴世,妙用难思。慈悲遍洽於含生,行愿广宏於沙劫。智即权实,相显有无。运六舟而横截四流,严万德而高超三界。於五险空聚示一大事因缘,由是多子塔前,迦叶授无法之法。震涅国内,达摩传非心之心。印印相承,灯灯不绝。咸归实际,运照无穷。祖宗之源派既分,解脱之法门永辟。厥有特禀异气,别包粹灵。生法王家,为如来子。当後五百岁绍彼元风者,则惠从长老其人也。师生缘漳水,允嗣夹山。早获衣珠,游泳而安闲若海。已收髻宝,卷舒而自在如云。两入五台,再游三楚。顾巨庐之名岳,实释道之所依。翘心於五老峰前,驻迹於大孤山侧。

  永安院者,唐乾宁中高僧如义卜焉。结茆单楼,屡更寒燠。尝有庞眉之叟,不知何许而来。四望岩峦,三兴嘉叹。曰「斯之胜地,後必聚徒」。义公省自道孤,乃让邻德。甲戌岁,遂往执袂付院,传券检田。此则拥锡而来,彼则挈瓶而去。仙居禅宇,自是聿兴。参学之流,远迩辐凑。鄙其旧制,易创新基。芟辟荒芜,缔建精舍。?彼茆茨之陋,俨其鸳瓦之容。回廊掩正殿香厨,虚槛枕法堂僧室。洞源深处,楼台而屹若仙宫。?雾开时,境界而迥殊人世。布露不唯於心匠,土木悉自於躬亲。师又运四无量心,行四摄法事。以诗礼而接儒俗,以衣食而求孤恂。来者安之,终者葬之。其问羁旅书生,咸成事业。告行之日,复遗资粮。登禄仕者甚多,荣朱紫者不一。施食施法,为渚为洲。枯木寒灰,外形骸而是幻。碧潭秋月,指影象以非真。所坐道场,别承灵贶。托嘉言於物象,寄妙旨於筌蹄。其远则迅雷疾风,其致则浑金璞玉。而又体其庄老,会彼元真。恢欲投机,啐啄相应。所谓得语言三昧,获无碍辩才。三界寒暄,唯一布毳。二纪林麓,不适人烟。

  洎大吴大和三年岁次辛卯,江州资福禅院阙下尊宿宏持,时节度使德化王敬奉释门,兴隆遗教,仰师法眼,思挹真风。既多景慕之心,乃切请迎之志,遂遣左排衙使江鼎动持书达命。师性便泉石,不乐城隍。抗彼使人,未从嘉召。以至对函数四,俯仰旬馀。下风之礼既坚,开士之情寻允。到日列阖郭缁俗,备幡盖威仪,如自雪山,迎归舍卫。亲王降驾,人天共瞻。复陈香积之筵,以庆醍醐之说。洪钟任扣,响应随机。王深味元津,愈生珍敬。由是法轮宏敞,真范高传。契王侯匡护之心,赖龙象诞生之德。郁兴旧院,仍改额为「悟空」。师虽处ㄩ?,终思岩穴。约与猿鸟相狎,毕此浮生。指期故庐,禺俟回锡矣。弟子恒迷宽路,靡究真空。久居旷野稠林,杳隔菩提彼岸。虽逢善友,难求冈象之珠。纵遇医王,莫味阿伽?也药。唯当敬奉随顺,亲近善知识而已。幸居幕职,每接慈颜。不度短材,爰述斯记。庶使名山胜概,永载贞珉而不朽。其本院所有山林界至,及买置常住新旧田园物业,并具土名界段碑阴,冀於他时,免有侵越。时大和四年岁次壬辰八月己酉朔六日庚戌题。

  ◎ 欧阳熙

  熙,吴天祚二年官武昌县尉。

    ◇ 洪州云盖山龙寿院光化大师宝录碑铭  大师俗姓刘氏,法讳怀溢。本无诸倚郭闽县人也,即巨唐相国彭城刘公瞻之次子也。童年慕道,不习儒宗。时龆龀之岁,厥父携同诣京师,固辞弗往。渐登九岁,俄自发心。弃捐俗务,投立磨山普资院杜禅师门下,求为弟子,愿侍巾瓶。禅师立性孤僻,抱直严难,未许升堂,不容入室。且坚苦节,每励劳形。涉历年华,经逾炎冷。身齐槁木,心类寒灰。一自入山,久淹出谷。十年精(阙一字),午夜志疲。师长念及功勤,知为志器。於年十九,方为落?披(阙一字)结束法衣,遣求和合。恭承严旨,高别林泉。星夜登途,望风取路。遥山独步,峻岭孤征。时往日来,俄之中岳会善寺琉璃坛,欣逢法侣,敕启霜坛。大扇律风,高悬戒月。夙缘谐偶,曩善冥符。不上牛车,便探衣宝。并三衣而为一衲,弃五事而整一盂。松下冢间,行头?也行。虽行是行,参问匪忘。遍历遐方,访寻知识。无道场不逢古德,有请皆遇宗师。其奈不凑元机,情源拥塞,如渠聚土。状棘当衢,须议芟?。终期决抉,而力乃直抛衡岳,专?灌溪。函杖而誓扣元关,抠衣而立融阶雪。沣源和尚一观奇特,许厕门墙,久而弥芳,渐升堂室。况乎居犹学地,道未博通。仍於异时,侍立左右。和尚演於法颂云,五蕴山中古佛堂,毗卢昼夜放圆光。大师才聆妙说,顿入清凉。悟即刹那,迷流沙劫。一言契合,万虑情亡。豁若云开,皎同月朗。既除疑滞,不慕游方。?袭传灯,嗣何宗祢。即曹溪六祖付法让大师,让大师授马祖,马祖传百丈,百丈分黄檗,黄?之林际。得林际密旨者,惟灌溪焉。入灌溪室,续焰挑灯者谁?即云盖大师矣。大师然以元天月白,觉海波清。真灯未烛於祖堂,雷振停开於蛰户。维广明初之上都,值黄戎犯阙。僖宗皇帝驾幸三峰,暂避狂徒。敕选十员禅律经论诗赋文章大德,驾前供奉。和尚禅宗一位也,敕赐福田禅师。止三峰,再赐大自在禅师。尔後狼烟息?,草孽停争。时属太平,寰宇宁静。光宅四海,庆洽万邦。特轸睿毫,更于岁号。为光化元年,实谓山呼海蹈,舜日尧云。百辟称庆於龙廷,三宝承欢於帝泽。悉衔雨露,亟被沾濡。和尚特光化大师,仍颁命服。禅袍改为椹色,简诰迥锡皇恩。旋闻海晏河清,远播民舒物泰。銮驾将回於万乘,宝位却复於九重。帝绩丕昌,龟图鳌负。皇帝升於大内,庆叶千灵。金鸡才树於琅?,瑞渥旁流於遐迩。遂抽御椠,挥当玉?之前。茂发金言,缀向霜笺之上,遂改光化为天复元年。当年秋上表,乞养疾以归南。别天颜而出北,既遥凤阙,坚驻龙沙山二年。时有唐镇南军节度使中书令南平王锺公,作镇乘时,虚襟扣寂。位崇列土,心仰元门。一礼慈悲,三申延请。洪钟预扣,难藏众耳之音。幽谷传声,已播多人之口。和尚弗能违命,遂许宣扬。志出池隍,深奇水石。府主钟公捐清俸鬻白源立山?(阙一字)为称伐材构院,奏额龙寿。彰名既毕,庄严遂陈。延请开堂演法,垂手度人。蚁聚禅徒,蜂来道侣。於兹三十馀载,问法千数万人。於吴大和六年甲午岁杪夏十一日,示疾松堂,迨於中秋二十八日夜子时,归真丈室。俗龄八十八,僧腊六十七。当年冬十月二十(阙一字)日,移龛瘗乎真塔,去院法堂东北隅二十步之外。初终?{娄见},罄树丰碑。事集一时,弥流永古。上足小师充院主道归典座小师道环维那僧绍微直岁、小师道聪堂中上座僧照照徒众僧师荡等,并禅河舟楫。奈菀芝兰,咸伫分灯,续开筹室。虑以先师岁华迢远,莫纪芳猷,故镂贞珉,命为斯记。熙儒宗後派,学苑微材。恨冈侍於指南,嗟未亲於丈室。恭承来命,合掌虔诚。顶想慈悲,敢为铭曰:

  开士垂仪,觉皇真子。洞究元微,达乎志理。不受毫厘,宁容彼此。法嗣灌溪,灯分林际。水上呈?华,长安骏骥。拽杖京师,皈崇明帝。师号紫衣,僖宗恩赐。处世界兮,如把虚空。若莲华兮,真不著水。故演慈悲,强云出世。南平锺公,虔迎驻止。群生缘尽,化终已矣。出没难拘,浮沉自在。月隐元天,龙潜觉海。师示来兮,混四生中。师归去兮,超三界外。劳生恋兮,谩自悲伤。若蝉蜕兮,有何惜爱。  ◎ 汪台符  台符,歙州人,好学善为文。徐知诰镇金陵,自革间上书,陈民间九患及利害十馀条,为宋齐邱所沮,贻书诮之。齐邱怒,使人沉之於江。    ◇ 歙州重建汪王庙记

  天不欲荩,地不欲载,两曜不欲凝,万根不欲生。玉石一尘,贤愚一邱。则神人不得不降,圣人不得不作。我唐不得不兴,越公不得不起。起而不失进退存亡者,越公得之矣。隋鹿不醒,群雄率起。公矫翅一鸣,声著千古。提山掬海,沃沸颠危。扫平反侧之源,归我唐虞之际。武德四年,高祖下制曰:「汪华往因离乱,保据州郡,镇静一隅,以待宁晏。识机慕化,远送款诚。宜从褒宠,授以方牧。可使持节歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事。」感天人知已,趋玉阙言怀。龙剑一沉,死而不朽,贞观二十三年也。有棠棣之诗,无良人之难。固得父老,请建祠堂,在厅之西。大历十年,刺史薛邕迁於乌聊东峰。元和三年,刺史范传正又迁于南阜,即今庙是也。中和四年,刺史吴公图克荷冥应,复新栋宇。迄今司空浔阳公景慕英尘,经始灵宫。凡三迁三饰,物不告劳,民惟求旧。济於时,死於国,功宣教化则祭之,其馀不在祀典。狄梁公按察江淮,焚淫祠七百所,朝野韪之。所谓能执干戈以卫社稷。越公欲盖而彰,虽焚不可得矣。且汤不乾,尧不湿,曷显圣人之政。唐历十有九帝,二百八十年,其间时有奴狂仆醉,触破王化。洎僖皇岁庚子,盗起曹南,逆尘犯跸,我淮王宏农公大叫义声,千里奔命,宣池濠寿,舒庐滁和,十有九郡。绕我马?,分我君忧。苟无将将之雄,莫破铮铮之胆。我司空浔阳公独庖仁义礼乐,饵舒池常润,於歙最多。为政第一,慰本城之人,筑久长大本,岂矜壮丽一时,企望六郡?直在乎开物成务,遗爱金石者也。台符越公之裔,浔阳之吏。祖能神,主能贤,辞或不直,作神之羞,辱主之命。咨我邦人,同归典实,庶可与言文论政矣。龙集壬戌十二月十有一日谨记。